অগ্নি-বীণার নান্দনিকতা ও এর সমাজতত্ত্ব
DOI:
https://doi.org/10.62328/sp.v58i1-2.2
Abstract
কাব্য-বিচারের সমাজতাত্ত্বিক রীতি-পদ্ধতি যেমন জনপ্রিয়, ঠিক তেমনি কাব্যধারার নিজস্ব বলয়ের সীমার মধ্যে নান্দনিক পর্যালোচনাও যথেষ্ট প্রভাবশালী। বর্তমান প্রবন্ধে এ দুয়ের সমন্বয়ের মধ্য দিয়ে অগ্নি-বীণা কাব্যের নন্দনসূত্র উন্মোচিত হয়েছে। দেখানো হয়েছে, গুরুত্বপূর্ণ ও তীব্র কাব্য হিসেবে অগ্নি-বীণা বাংলা কাব্যধারায় ছেদ যেমন ঘটিয়েছে, ঠিক তেমনি নানা মাত্রার ধারাবাহিকতাও রক্ষা করেছে। কিন্তু পরিপ্রেক্ষিতগত স্বাতন্ত্র্যের কারণে সমাজপটের উন্মোচন ব্যতিরেকে ওই ছেদ ও ধারাবাহিকতার যথার্থ মূল্যায়ন দুরূহ। এ কারণেই সমাজতাত্ত্বিক পটভূমিকে সমীকৃত করেই কেবল কাব্যটির নতুন নান্দনিকতার স্বরূপ উদ্ঘাটন সম্ভব। বাংলা সমালোচনা-সাহিত্যে নজরুল কাব্যের সমাজতত্ত্ব ব্যাপকভাবে আলোচিত হলেও মুখ্যত ‘বিষয়’ হিসেবেই তা বিবেচনায় এসেছে। অগ্নি-বীণার বর্তমানময়তা, ধ্বনিময় সাঙ্গীতিকতা ও উচ্চকণ্ঠ বক্তব্যময়তাকে প্রভাবশালী নন্দনতত্ত্বের নিরিখে বিচার করায় তার নান্দনিক তাৎপর্য শ্রেষ্ঠাংশে অধরাই থেকে গেছে। এ প্রেক্ষাপটে বর্তমান প্রবন্ধে দেখানো হয়েছে, পটভূমিগত নতুনত্ব ও ভিন্নতার বিশ্লেষণ কাব্যটির নন্দনসূত্র তুলনামূলক কার্যকরভাবে উন্মোচন করতে পারে।
References
আজহারউদ্দীন খান, ১৯৯৭। বাংলা সাহিত্যে নজরুল। সুপ্রীম পাবলিশার্স, কলকাতা।
আবদুল মান্নান সৈয়দ, ১৯৮৭। নজরুল ইসলাম: কালজ কালোত্তর। বাংলা একাডেমি, ঢাকা ।
আহমদ ছফা, ২০০২। নির্বাচিত প্রবন্ধ। মাওলা ব্রাদার্স, ঢাকা।
ওয়াল্টার বেনজামিন, ২০২০। ‘যান্ত্রিক পুনরুৎপাদনের যুগে শিল্পকলা’, মোহাম্মদ আজম
অনূদিত। বিষয় সিনেমা: তিনটি অনূদিত প্রবন্ধ গ্রন্থভুক্ত। চৈতন্য, সিলেট।
গৌতম ভদ্র, ২০১১। ন্যাড়া বটতলায় যায় ক’বার?। ছাতিম বুক্স, কলকাতা।
দেবেশ রায়, ১৯৯১। উপন্যাস নিয়ে। দে’জ পাবলিশিং, কলকাতা।
মুজফ্ফর আহমদ, ১৯৬০। আমার জীবন ও ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি। ন্যাশনাল বুক এজেন্সি, কলকাতা।
মুহম্মদ নূরুল হুদা, ১৩৯৫। ‘বিবর্তিত বাঙালী ও নজরুল ইসলাম’। রবীন্দ্র প্রকৃতি ও অন্যান্য
প্রসঙ্গ। মুক্তধারা, ঢাকা।
মোহাম্মদ আজম, ২০১৩। ‘‘আধুনিক’ বাংলা কাব্যধারায় নজরুলের স্থান বিচার’। সাহিত্য পত্রিকা, সংখ্যা ২-৩, বাংলা বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ঢাকা।
মোহাম্মদ আজম, ২০১৫। ‘‘অসঙ্কোচ প্রকাশের দুরন্ত সাহস’: ‘দারিদ্র্য’ ও নজরুলের সাহিত্যতত্ত্ব”। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় পত্রিকা, ৯১-৯৩ সংখ্যা। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ঢাকা।
মোহাম্মদ আজম, ২০২৩। মিখাইল বাখতিন: যাপিত জীবন ভাষা ও উপন্যাস। প্রকৃতি, ঢাকা।
মোহাম্মদ মনিরুজ্জামান (সম্পাদিত), ১৯৯৯। নজরুল সমীক্ষণ। নজরুল ইনস্টিটিউট, ঢাকা।
মোহাম্মদ মনিরুজ্জামান, ১৩৭৯। ‘নজরুল ইসলাম ও হিন্দু-মুসলমান সম্পর্ক’। নজরুল সমীক্ষণ,
মোহাম্মদ মনিরুজ্জামান সম্পাদিত। আনন্দ প্রকাশন, ঢাকা।
রফিকুল ইসলাম, ১৯৮২। কাজী নজরুল ইসলাম: জীবন ও কবিতা। মল্লিক ব্রাদার্স, ঢাকা।
সরোজ বন্দ্যোপাধ্যায়, ২০০০। বাংলা কবিতার কালান্তর, প্রথম দে’জ সংস্করণ। দে’জ
পাবলিশিং, কলকাতা।
সুমন্ত বন্দ্যোপাধ্যায়, ২০১১। ‘বটতলার ‘দোভাষী’ সাহিত্য – সেকাল ও একাল’। অনুষ্টুপ,
সম্পাদক: অনিল আচার্য, বটতলা বিশেষ সংখ্যা, বর্ষ ৪৫, ৪র্থ সংখ্যা। কলকাতা।
সৈয়দ আলী আহসান, ১৯৯১। রবীন্দ্রনাথ: কাব্য বিচারের ভূমিকা। আহমদ পাবলিশিং হাউস, ঢাকা।
সৈয়দ আলী আহসান, ১৯৯৩। আধুনিক বাংলা কবিতা: শব্দের অনুষঙ্গে। শিল্পতরু প্রকাশনী, ঢাকা।
হাসান হাফিজুর রহমান, ১৯৯৩। আধুনিক কবি ও কবিতা, ২য় সংস্করণ, প্রথম পুনর্মুদ্রণ। বাংলা
একাডেমি, ঢাকা।
হুমায়ুন কবির, ২০০২: বাংলার কাব্য, বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্র, ঢাকা।
Bose, Neilesh 2014. Recasting the Region: Language, Culture, and Islam in Colonial Bengal. Oxford Uninersity Press, India.
Chakrabarty, Dipesh 2002. ‘Memories of Displacement: The Poetry and Prejudice of Dwelling. in Habitations of Modernity: Essays in the Wake of Subaltern Studies. The University of Chicago Press, Chicago.
Kaviraj, Sudipta 2003. The Two Histories of Literary Culture in Bengal’. in Literary Cultures in History: Reconstructions from South Asia. Edited by Sheldon Pollock. University of California Press, Berkeley-Los Angeles-London.
